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2019-09-17 23:09:14

发布时间-|:2019-09-17 23:09:14

玄妙母体的生育之产门,这就是与天地同寿的根本。老子在这里把人民的力量比做天下神器,如果以欺骗或以暴力统治人民,神会用神器照妖镜照出你的原形,是自取灭亡。其脆易泮,其微易散。知止不殆。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。解读六十九;用兵打仗有这样的说法:我不敢轻易成为主动进攻的一方,而宁可成为被迫反击的一方。所以,有形者给人的便利,是由于无形者发挥了它的作用。我真是愚人的心肠呵,混混沌沌的。老子说的,人法地,地法天,无法道,道法自然。有德司契,无德司彻。

在十五章说,保此道者不欲盈。老子认为这种知识掌握得越多,私欲妄见也就层出不穷。解读二十一;最高的道德形态,是彻底顺从道。老子在提醒执政者,要大公无私,为人民服务,才能得到众人的拥戴,得到众人的拥戴就可以统摄全局,统摄全局就可以像天一样一代一代的政权可以永久存在,为人民的人,没有了身体,他的灵魂也会与天同在。

天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。

万物归焉,而不为主,可名为大。不召而自来,繟然而善谋。大的战役结束之后,必定带来凶灾之年。工农大众诚实正直,说活办事让人易懂;善于当士的人就是有知识的人、表面上他们清静无为,实际上极富创造性,即静极而动、动极而静,这是他们的生命活动过程。他先从唯物论的角度说”道“是宇宙万物的规律,万物完全按照各自的规律去运行。

强为之名曰大。

此帖于2015-11-2906:59:41被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《54》章原文《54》善建者不拔。

果而勿伐。

高者抑之,下者举之。

所以,有形者给人的便利,是由于无形者发挥了它的作用。

人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。

不自以为是,所以是非昭彰。

老子说;“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

但更重要的是,老子是极富智慧之人,是天才的哲人。九层之台起於累土。

直而不肆。从当今上溯到古代,它的名字永远不能废除,依据它,才能观察万物的初始。

学习心得体会;老子在《道德经》里,多次涉及到“事物的矛盾和对立转化的规律”,概括了自然和人类社会的现象与本质,这是十分光辉和精辟的见解。

不召而自来,繟然而善谋。

使民复结绳而用之。